BIBLE STORY

성경 기록의 확실성을 의심하는 자들은 그들의 닻을 놓고 불신의 암초에 부딪히도록 버려져 있다. 그들 자신의 불완전한 과학의 지식으로 창조주와 그분의 업적을 헤아릴 수 없게 되면, 그들은 하나님의 존재를 의심하고 무한한 능력을 천연계로 돌린다. (8T 258.1) 참 과학에는 하나님의 말씀의 가르침과 반대되는 것이 전혀 있을 수가 없다. 그 둘은 다 같이 창시자가 동일하기 때문이다. 그 둘을 정확하게 이해하게 되면 그것들이 언제나 조화를 이루고 있음이 판명될 것이다. 천연계에서나 계시에서나 간에 진리는 그 모든 표현에 있어서 그 자체가 조화를 이룬다. 그러나 하나님의 성령으로 빛을 받지 못한 마음은 그분의 능력에 관하여 언제나 암흑 속에 놓이게 될 것이다. 이런 이유 때문에 과학에 관한 인간적인 견해가 하..

사랑하는 P 형제에게: (3T 544) 하나님의 왕국을 얻기 위해 열성을 내도록 그대를 경고하기 위해 나는 한 번 더 노력하려고 한다. 경고에 경고를 반복해서 그대에게 주었건만, 그대는 유의하지 않았다. 그러나 오, 만일 그대가 지금이라도 지나간 생애의 그릇된 길을 회개하고 주님께로 돌아선다면, 그 잘못들을 고치기에 너무 늦지는 않을 것이다. 그대의 모든 정신적 능력은 돈을 버는 데 바쳐졌다. 그대는 돈을 숭배하였다. 그것은 그대의 신이었다. 하나님의 채찍질이 그대에게 임하고 있다. 그분의 심판이 어느 때에라도 그대에게 임할 수 있으며, 그대의 의복이 세상의 부패한 것으로 오염되고 더럽혀진 상태로 그대가 준비되지 않은 채로 무덤으로 내려가게 될 것이다. 하늘에 있는 그대의 기록은 어떠한가? 그대가 축적한..

험담의 죄는 악한 생각을 품는 데서 시작된다. 궤휼은 온갖 형태의 불순을 포함한다. 불순한 생각이 용납되면 부정한 욕망을 품게 되고, 심령이 더럽혀지면 그 정직성도 손상된다. “욕심이 잉태한 즉 죄를 낳고 죄가 장성한 즉 사망을 낳느니라” (약 1:15). 죄를 짓지 않으려면 우리는 바로 처음부터 죄를 피해야 한다. 모든 감정과 욕망은 이성과 양심에 굴복되어야 한다. 모든 부정한 사상은 즉시 배척되어야 한다. 그대의 밀실까지 예수님을 따라가는 자가 되라. 믿음으로 기도하고 온 마음을 다하여 기도하라. 사단은 그대의 발을 함정에 빠뜨리고자 주시하고 있다. 그대가 그의 간계를 피하고자 하면 그대는 위로부터 도움을 받아야 한다. (5T 177.1) 모든 사람은 믿음과 기도로써 복음의 요구 사항을 충족시킬 수 ..

나는 다윗이 늙어서 자기를 버리지 말라고 주님께 간구할 때 무엇 때문에 그렇게 간곡한 기도를 드리게 되었는지를 보았다. 그는 주변의 노인들이 대부분 행복하지 못한 것과, 특히 나이가 더해 감에 따라 불행한 품성의 특성들이 더해 감을 보았다. 사람들이 천성적으로 편협하고 탐욕적이면, 나이가 많아질 때 그 성질이 가장 불쾌하게 나타난다. 만일, 그들이 질투심이 많고 변덕스럽고 조급하면, 나이가 들면 더욱 더 그러해진다. (1T 422.2) 출처 : 「교회증언 1권, 422」

다윗은 어떤 사람들의 생애가 혈기 왕성한 장년기에는 의로웠지만 나이가 듦에 따라 그들의 자제력을 잃어버리는 것처럼 보이는 일을 목격했다. 사단이 들어와서 그들의 마음을 지배함으로 그들을 불안하고 불만스럽게 만들었다. 그는 나이 든 많은 사람들이 하나님께 버림을 당하고 원수들의 조롱과 비난 거리가 되는 것을 보았다. 다윗은 큰 충격을 받고, 그가 나이를 먹어야 할 때를 바라보고 낙담하였다. 그는, 하나님께서 그를 버리시고, 그가 목격해 온 다른 노인들처럼 그도 불행해지고 주님의 원수들의 조롱거리로 남게 되지나 않을까 두려워하였다. 이런 부담을 안고 그는 열렬하게 기도를 드린다. “나를 늙은 때에 버리지 마시며 내 힘이 쇠약한 때에 떠나지 마소서.” “하나님이여 나를 어려서부터 교훈하셨으므로 내가 지금까지 ..

베일을 벗은 하나님의 영광은 어떤 사람도 쳐다보고 살 수가 없었지만 모세는 죽을 수밖에 없는 현실 그대로의 상태에서 그가 견딜 수 있는 범위에서 하나님의 영광을 바라보게 될 것이라는 보증을 받았다. 세상을 창조하고 산들을 각각의 자리에서 붙들고 있는 그 손이 흙으로 된 이 사람, 이 강한 믿음의 사람을 취하여 하나님의 영광과 그분의 선하심이 그의 앞으로 지나가는 동안 반석 틈에 있는 그를 덮으신다. 우리는 전능하신 분에게서 반사된 지극한 영광이 모세의 얼굴을 너무도 밝게 했으므로 사람들이 그 빛을 쳐다볼 수 없었다는 것을 이상히 여길 수 있겠는가? 하나님의 흔적이 그에게 있었고, 그를 보좌에서 나온 빛나는 천사들 중 하나처럼 만들었다. (4T 533.1) 다른 무엇보다도 이 경험, 하나님께서 그의 기도를..

이 사건은 우리의 유익을 위하여 기록에 남아 있다. 바로의 마음 속에서 일어났던 바로 그 일은 빛을 받아들이고 그 빛줄기를 따라 즉시 걸어가기를 등한히 하는 모든 사람의 심령 속에서도 일어날 것이다. 하나님은 어떤 사람도 멸망시키지 않으신다. 죄인은 회개하지 않는 고집에 의하여 스스로를 멸망시킨다. 사람이 일단 하나님의 영의 초청과 책망과 경고에 유의하기를 등한히 하면, 그의 양심은 무디어지고, 다음 번에 권고를 받을 때는 전보다 순종하기가 훨씬 더 어려워질 것이다. 그러므로 반복될 때마다 그런 일이 생긴다. 양심은 인간의 정욕의 갈등 속에서 들리는 하나님의 음성이다. 그것이 거절될 때 하나님의 영은 슬퍼하게 된다. (5T 120.1) 우리는 모든 사람이 영혼이 어떻게 멸망당하는지 이해하기를 원한다. 하..

우리의 수가 늘어남에 따라, 증가하는 시대의 요구에 부응하기 위한 더 넓은 계획들이 세워져야 한다. 그러나 우리는 열렬한 경건과 그리스도인의 단순과 열성적인 헌신에 대해서는 특별한 증가를 보지 못한다. 교회는 회심의 첫째 단계만을 취하는 것으로 만족하는 것 같다. 그들은 겸손한 헌신을 위한 준비보다는 적극적인 활동을 위한 준비를 더 많이 하고, 마음의 내적인 사업에보다는 외적인 신앙 활동에 임할 준비를 더 갖추고 있다. 명상과 기도는 큰 소동과 과시 때문에 등한시된다. 신앙은 마음을 비우고 마음을 정결케 하는 것과 함께 시작되어야 하고 매일의 기도로 양육되어야 한다. (4T 535.1) 우리 사업의 착실한 발전과 증가된 시설들은 우리 백성들 중 많은 사람들의 마음과 정신을 만족과 자존심으로 채우고 있는데..

홀은 오만하고 강력한 군주의 손에 더 이상 쥐어져 있지 않다. 그 강력한 통치자는 미치광이가 되어 있다. 그는 이제 가축들이 먹는 것처럼 먹기 위하여 그것들과 한 무리가 된다. 그는 들의 짐승들과 친구가 된다. 한때 보관 (寶冠) 을 썼던 이마는 이성과 지성의 부재로 가치를 손상당하고 있다. “그 나무를 베고 그 가지를 찍고 그 잎사귀를 떨고 그 열매를 헤치” (14절) 라는 명령이 내렸다. (8T 127.1) 이같이 주께서는 당신 스스로를 진실하고 살아계신 하나님으로 나타내신다. 그러므로 다윗은 “내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본토에 선 푸른 나무의 무성함 같으나 사람이 지날 때에 저가 없어졌으니 내가 찾아도 발견치 못하였도다” (시 37:35, 36) 라고 부르짖게 되었다. 사람들이 교만으로 들어올..