시편 63편 & 성경주석

<시편 63편 서론>

다윗의 시, 유다 광야에 있을 때에.

다윗은 사울 왕의 분노를 피해 유다 광야에 있을 때 시 63편을 지었다(표제를 참조하라. 참조 삼상 23:13, 14, 23, 24; 24:1~3). 시 63편은 시편에서 가장 감미로운 시들 중 하나이다. 이 시에는 탄원이 들어 있지 않다. 즐거움, 찬양, 감사, 하나님과의 교제에 대한 열망 등은 있지만 세속적, 영적 이익을 구하는 말은 단 한마디도 없다. 이 찬미는 하나님에 대한 다윗의 갈망(1~4절), 하나님과의 교제에서 느끼는 그의 기쁨(5~8절), 악인들의 궁극적 파멸과 하나님 안에서 승리에 대한 확신(9~11절) 등 세 부분으로 되어 있다.

<시편 63편 개역한글>

1. 하나님이여 주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 곤핍한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다   

2. 내가 주의 권능과 영광을 보려 하여 이와 같이 성소에서 주를 바라보았나이다   

3. 주의 인자가 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양할 것이라   

4. 이러므로 내 평생에 주를 송축하며 주의 이름으로 인하여 내 손을 들리이다   

5. 골수와 기름진 것을 먹음과 같이 내 영혼이 만족할 것이라 내 입이 기쁜 입술로 주를 찬송하되   

6. 내가 나의 침상에서 주를 기억하며 밤중에 주를 묵상할 때에 하오리니   

7. 주는 나의 도움이 되셨음이라 내가 주의 날개 그늘에서 즐거이 부르리이다   

8. 나의 영혼이 주를 가까이 따르니 주의 오른손이 나를 붙드시거니와   

9. 나의 영혼을 찾아 멸하려 하는 저희는 땅 깊은 곳에 들어가며   

10. 칼의 세력에 붙인바 되어 시랑의 밥이 되리이다   

11. 왕은 하나님을 즐거워하리니 주로 맹세한 자마다 자랑할 것이나 거짓말 하는 자의 입은 막히리로다 

<시편 63편 성경주석>

63:1 내가 간절히 주를 찾되.

 히브리어 샤하르(s∨ah.ar), “새벽에 찾다.” 이는 곧 “간절히 찾다” 혹은 “열렬히 찾다”를 의미한다.

63:1 곤핍한.

 참조 시 42:2 주석.

63:1 내 영혼.

 “나”를 일컫는 관용어(참조 시 16:10 주석).

63:1 앙모하나이다.

 곧 “사모함으로 쇠하나이다.”

63:2 주의 권능과 영광을.

 다윗이 셰키나 같은, 성소 봉사에서의 하나님의 임재 증거들을 상기하고 있는 듯하다(참조 부조와 선지자, 349). 오늘날 하나님의 임재의 가장 큰 증거는 사람의 변화된 삶이다.

63:3 생명보다 나으므로.

 다윗에게는 하나님의 사랑을 깨닫는 것이 생명보다도 더 감미로운 일이다. 사람은 일반적으로 자신이 소유한 것들 중 생명을 가장 귀중한 것으로 여긴다.

63:4 이러므로.

 즉 “그 결과로서” 또는 “따라서.”

63:4 송축하며.

 히브리어 바라크(barak). 이 단어는 경우에 따라서 의미가 약간씩 다르게 쓰인다. 하나님이 사람에게 바라크하실 때는, 하나님이 그에게 유익한 선물을 주시는 것 또는 그가 그 같은 선물을 받았음을 선포하는 것을 의미한다. 사람이 하나님을 바라크할 경우에는 그가 하나님을 유익한 선물들을 베푸시는 분으로 인정하는 것을 의미한다. 구약에서는 사람들이 하나님을 바라크하는 경우가 종종 있다(참조 시 63:4; 103:1, 2, 20~22; 145:2 등). 사람이 다른 사람을 바라크할 경우에는, 그 사람이 상대가 하나님께로부터 유익한 선물들을 받게 되기를 바라는 자신의 소망을 나타내는 것이 된다. 「70인역」에서는 바라크가 보통 “~에 대하여 좋게 말하다”라는 의미의 율로게오(eulogeo-)로 번역되었다. 흔한 경우는 아니지만 바라크가 정반대로 “저주하다”라는 의미로 쓰이는 경우들도 있다(참조 욥 1:5 주석).

63:4 내 손을 들리이다.

 참조 시 28:2 주석; 시 134:2.

63:5 만족할 것이라.

 참조 시 36:8 주석. 1절에서는 갈증을 해소해 주는 물의 비유가 사용된 반면, 여기서는 배고픔을 만족시켜 주는 음식의 비유가 사용되고 있다.

63:6 나의 침상에서.

 즉 밤 동안에. 밤에는 낮에 당했던 어려움들이 더욱 크게 느껴지는 경향이 있다. 다윗은 광야에서 고뇌의 밤 동안에 상당히 많은 시간 하나님을 생각하며 보냈음이 분명하다. 우리도 잠을 이루지 못하는 시간에 우리의 생각을 하나님께로 향해야 한다.

63:6 밤중에.

 밤은 보통 삼경으로 구분되었다(참조 애 2:19; 삼상 11:11). 다윗은 추격받는 입장에 있었기 때문에 분명 쉽게 잠을 자지 못했을 것이다. 하지만 그는 잠 못 이루는 시간들을 명상으로 보낼 수 있을 정도로 충분히 평온한 마음을 유지하고 있었다.

63:7 주는 나의 도움이 되셨음이라.

 하나님이 과거에 베풀어 주신 은총은 현재의 감사 조건인 동시에 미래에 받을 도움의 보증이기도 하다.

63:7 주의 날개 그늘.

 참조 시 17:8 주석; 시 36:7; 57:1; 61:4.

63:8 가까이 따르니.

 히브리어 다바크(dabaq), “부착하다”, “달라붙다”(참조 신 4:4; 10:20 주석; 창 2:24).

63:9 저희는.

 시인은 원수들의 운명과 하나님이 인도하는 자신의 미래를 서로 대비시키고 있다. 시인을 파멸시키려는 모의를 하고 있는 자들은 모두 파멸당할 것이다. 하나님은 애정을 가지고 그의 오른손으로 의인들을 붙잡아 준다. 그 동일한 오른손이 악인들을 멸망시키는 일에도 사용될 것이다.

63:10 칼의 세력에.

 문자적으로 “칼의 손에 의하여.” “칼”이 마치 손을 가진 것처럼 의인화되었다.

63:11 왕.

 시인은 이제 자기 자신을 3인칭으로 일컫는다. 비록 사울이 언제 죽일지 몰라서 도망다니는 신세이긴 하지만, 그래도 다윗은 선지자 사무엘이 자신에게 기름부은 것에 대한 성취로서 결국에는 왕이 될 것이라는 확신을 표명하고 있다(참조 삼상 16:13). 다윗이 이 용어를 사용하는 데에는 억제할 수 없는 생각이 스며 있는 듯하다. 그의 말은 자기의 믿음을 행동으로 나타낸 것이다.

63:11 주로.

 즉 하나님으로. 맹세의 중요성에 관해서는 신 6:13 주석을 참조하라. 참조 신 10:20; 사 65:16.

63:11 거짓말하는.

 거짓말을 해서 승리를 얻고자 시도한 자들은 그 계획이 좌절될 것이다. 다윗은 자신이 사울의 살해 계획으로부터 보호될 것과 자기의 원수들이 파멸될 것을 확신하고 있다. 하나님을 의지하는 사람이 누릴 수 있는 특권들 중 하나는 자신이 분명히 궁극적인 기쁨과 승리를 누리게 될 것임을 깨달아 아는 것이다.

출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제6권