BIBLE STORY

요나단[Jonathan] "이스라엘 사람 삼천을 택하여 그 중에서 이천은 자기와 함께 믹마스와 벧엘산에 있게 하고 일천은 요나단과 함께 베냐민 기브아에 있게 하고 남은 백성은 각기 장막으로 보내니라"(사무엘상 13:2) 1. "여호와께서 주셨다"는 뜻이다. 2. 사울 왕과 아히노암 사이에서 태어난 사울의 장남(삼상 14:49). 3. 다윗과의 깊은 우정으로 유명하다(삼상 14:1; 18:1-4). 그는 이스라엘을 괴롭히던 블레셋인들과 게바와 믹마스 등지에서 많은 전투를 했고(삼상 13:2-3; 14:6-15), 끝내 블레셋 사람들과의 길보아 산 전투에서 전사하였다(삼상 31:2). 다윗은 그의 죽음을 애도하며 활 노래를 지었고 그 뼈를 길르앗 야베스에서 찾아와 기스의 묘에 장사했으며(삼하 1:11-27;..

나하스[Nahash] "암몬 사람 나하스가 올라와서 길르앗 야베스를 대하여 진 치매 야베스 모든 사람이 나하스에게 이르되 우리와 언약하자 그리하면 우리가 너를 섬기리라"(사무엘상 11:1) 1. "뱀"이라는 뜻이다. 인명을 각종 신들의 이름과 합성하는 일이 잦았던 점으로 미루어 볼 때, 지혜, 간교함 그리고 교활 등 뱀의 어떤 특성을 암시하는 이름을 나하스가 받았음이 분명하다.출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」 제3권 2. 사울과 다윗 때 암몬 족속의 왕. 요단 동편 길르앗 야베스를 포위하고 주민들의 눈을 뽑겠다고 위협하다 원군에 나선 사울에 의해 처절하게 패배당했다(삼상 11:1-2; 12:12).출처 : 「라이프성경사전」

사울[Saul] "기스가 아들이 있으니 그 이름은 사울이요 준수한 소년이라 이스라엘 자손 중에 그보다 더 준수한 자가 없고 키는 모든 백성보다 어깨 위는 더 하더라"(사무엘상 9:2) 1. 히브리어 샤울(s∨a’ul). “구하다”, “요청하다”라는 뜻을 지닌 동사 샤알(s∨a’al)에서 나왔다. 2. 베냐민 지파 기스의 아들. 3. 사사 시대를 마무리하고 왕정 시대를 연 이스라엘의 초대 왕. 4. 신장이 보통 사람 위로 어깨와 머리가 올라올 만큼 컸던 사울은 백성에게 호감을 얻을 수 있는 위풍당당한 풍채를 지녔다. 주변 국가처럼 되기 원했던 이스라엘에게 사람의 표준에 따라 왕을 선택해 주는 것보다 더 좋은 교훈을 달리 줄 수 있었을까?출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」 제3권 5. 유력한 가정 출..

기스[Kish] "베냐민 지파에 기스라 이름하는 유력한 사람이 있으니 그는 아비엘의 아들이요 스롤의 손자요 베고랏의 증손이요 아비아의 현손이라 베냐민 사람이더라"(사무엘상 9:1) 1. 기스라고 음역된 단어는 "덫을 놓다" 또는 "함정을 만들다"를 뜻하는 코쉬에서 왔다. 2. 동계어인 아랍어 단어는 "활처럼 휘어져 있다"라는 뜻이다. 3. 사울의 아버지. 4. 기스의 아버지는 “하나님은 나의 아버지이다”를 뜻하는 아비엘이고 그의 할아버지의 이름은 “함께 묶인”을 뜻하는 스롤이다. 같은 어근의 단어가 삼상 25:29~31에 사용되었는데 아비가일이 다윗에 대한 나발의 범죄를 용서해 달라고 간청하는 장면에서이다. 스롤의 아비는 “장자”를 뜻하는 브코르(bekor)에서 파생한 베고랏(Bechorath)이며, 스..

아비야[Abijah] "장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 되니라"(사무엘상 8:2) 1. “여호와는 내 아버지이다”를 뜻한다. 2. 사무엘의 둘째 아들. 3. 요엘의 동생. 4. 둘째를 뜻하는 히브리어 표현은 "와셰니(was∨eni)"이다.출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 5. 사무엘이 아들들로 사사를 삼은 것은, 사무엘이 나이가 많아져 더 이상 나라의 모든 지역을 방문할 수 없게 되자 그 아들들을 보조로 삼아 유다의 최남단에 위치한 브엘세바에 배치했다는 의미로 이해해야 한다. 그들은 스스로의 권한으로 된 사사가 아니었다. 출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 6. 사무엘의 차자 아비야는 형 요엘과 함께 아버지의 행위를 따르지 않고, 정직하..

요엘[Joel] "장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 되니라"(사무엘상 8:2) 1. “여호와는 하나님이다”를 뜻한다. 2. 사무엘의 첫째 아들. 3. 아비야의 형. 4. 「제임스왕역」 역대상 6:28에서는 사무엘의 장자를 “바시니”(Vashni)라고 기록했다.출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 5. 사무엘이 아들들로 사사를 삼은 것은, 사무엘이 나이가 많아져 더 이상 나라의 모든 지역을 방문할 수 없게 되자 그 아들들을 보조로 삼아 유다의 최남단에 위치한 브엘세바에 배치했다는 의미로 이해해야 한다. 그들은 스스로의 권한으로 된 사사가 아니었다. 출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 6. 사무엘의 장자 요엘은 아버지의 행위를 따르지 않고, 정직..

아비나답[Abinadab] "기럇여아림 사람들이 와서 여호와의 궤를 옮겨 산에 사는 아비나답의 집에 들여 놓고 그 아들 엘리아살을 거룩히 구별하여 여호와의 궤를 지키게 하였더니"(사무엘상 7:1) 1. "나의 아버지는 존귀하시다" 또는 "나의 아버지는 관대하다"를 뜻한다. 2. 레위인으로서 기럇여아림 사람. 3. 아비나답의 족보는 알 수 없지만, 궤를 지키는 자로 그의 아들 엘리아살을 임명하기 위해서는 그는 틀림없이 아론과 매우 가까운 레위 자손이었을 것이다. 아론의 장자 이름이 나답이었으므로(민 3:2) 그의 직계 자손 중 하나가 아비나답이라는 이름을 가졌으리라고 추측할 수 있다.출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 4. 블레셋에서 되돌아온 여호와의 궤가 자신의 집에 안치되자 20년 동안 언..

홉니[Hophni] 1. "손바닥"이란 뜻. 2. 엘리 대제사장의 불량한 아들로 실로의 제사장(삼상 1:3; 2:12). 3. 홉니는 그의 형제 비느하스와 함께 하나님의 성물을 훼손하고(삼상 2:17), 성막에서 수종드는 여인들을 희롱하는 등(삼상 2:22) 불경스런 죄를 서슴없이 자행하다 심판을 받았다(삼상 2:34; 3:14). 곧, 이들은 아벡 전투에서 블레셋 군에 의해 전사하였고 법궤마저 빼앗겼는데, 이 소식을 들은 엘리도 의자에서 뒤로 넘어져 급사하였다(삼상 4:1-18).출처 : 「라이프성경사전」 비느하스[Phinehas] 1. "흑인"이란 뜻. 2. 사사 시대 대제사장인 엘리의 두 아들 중 차남(삼상 1:3). 3. 형은 홉니. 4. 장남 이가봇과 차남 아히둡을 두었다. 5. 하나님에게 드려..

사무엘[Samuel] 1. “하나님이 들으셨다”라는 뜻. 2. 엘가나와 한나 사이에 낳은 아들. 3. “사무엘”은 여호와에게 드린 한나의 간청에 대한 기념물이며 그의 서원을 상기시키는 것이고 하나님의 허락에 대한 인정을 의미했다. 출처 : 제칠일안식일예수재림교 「성경주석」제3권 4. 이스라엘 최후의 사사로서 사사시대에서 왕정시대로 넘어가는 과도기에 이스라엘의 신앙과 생활을 지도한 경건한 지도자. 5. 설명어머니 한나는 기도와 서원으로 얻은 아들 사무엘을 젖을 떼자마자 실로로 데려가 대제사장 엘리에게 맡겨 성막에서 자라게 했다(삼상 2:11-18). 당시는 하나님께서 직접 말씀하시는 일이나 이상을 보여 주는 일이 드물었지만(삼상 3:1), 사무엘에게 특별히 임재하셔서 엘리 집안의 멸망을 계시해 주셨다(삼상..

엘리[Eli] 1. "높다", "하나님은 높으시다(존귀하시다)"는 뜻. 2. 아론의 넷째 아들인 이다말의 후손(대상 24:3, 6). 3. 사사와 대제사장직을 동시에 수행했던 인물(삼상 1:3; 4:18). 4. 홉니와 비느하스의 아버지. 4. 설명성경에 등장하는 그는 나이가 많아 육체적으로 노쇠했고 영적 감수성을 잃은 상태였지만(삼상 3:1-2), 어린 사무엘의 보호자요 스승으로서 그를 양육하며 교육시켰다(삼상 1:25-28; 3:8-9). 그는 불량자인 두 아들(홉니와 비느하스)을 제대로 훈육하지 못하였고(삼상 2:12-25), 그로 인해 자기 집안이 몰락하는 비운을 맞았다(삼상 2:27-36; 3:11-14; 4:17-18; 왕상 2:26-27). 그와 동시에 이스라엘은 블레셋에게 패하여 법궤까지 ..