BIBLE STORY

본서 전체의 서론격인 1~18절에서 요한은 "하나님께서 어떻게 사람이 될 수 있는가?"라는 질문에 대한 명쾌한 해답을 제시하고 있다. 즉 영원 전부터 계신 예수께서 인간이 되셔서 구속 역사를 성취하셨음을 논증하고 있다. 요한의 이 같은 견해는 로고스를 만물의 이성(법칙)으로만 이해한 당시의 헬라 철학사조와 구별되는 것으로, 예수님의 신성과 인성 그리고 초월성을 종합적으로 설파한 심오한 사상이다. 침례 요한은 예수님을 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'으로 표현하며 성육신하신 로고스가 바로 만유의 구속주가 되심을 밝혔다. 1. 예수 그리스도의 신성, 인성, 직무.15. 요한의 증거.39. 안드레, 베드로 그리고 다른 이들의 소명. * 1절 : 말씀.헬라어 '로고스'. 요한은 이 단어를 그리스도의 명..

1. 표제거의 예외없이 넷째 복음서는 최초의 기독교 세기로부터 요한에 의한 복음서 곧 요한복음으로 알려져 왔다. “요한”이란 이름은 히브리어 이름 “요하난”(Yochanan) 또는 “여호하난”(Yehochan- an)에서 음역된 것으로서 그 의미는 “여호와는 은혜로우시다”라는 뜻이다. 성경에는 이 이름을 가진 사람들이 매우 많다. 2. 저자이 복음서는 저자의 이름이 직접적으로 밝혀져 있지 않다. 본서에는 요한복음을 기록한 자가 예수님의 제자라고 언급되어 있다. '이 일을 증거하고 이 일을 기록한 제자(21:24), '그 제자'(23절), '예수의 사랑하시는 제자'(20절) 등으로 간단히 언급하고 있다. 아주 초기부터 기독교 전승은 사랑받는자 요한을 그의 이름이 붙어 있는 복음서 자료의 출처뿐만 안리라 실..