마가복음 3장

<마가복음 3장 흐름정리>

예수님의 치유 기사가 중심을 이루는 가운데, 열두 제자 선택 사건이 중간에 삽입되어 있다. 2장에서와 마찬가지로 주님의 치유 사역 뒤에는 당시 종교 지도자들과의 논쟁이 첨가되어 있다. 특이한 점은 주의 치유 사역을 부인하는 자들뿐만 아니라 그것을 긍정적으로 판단하는 부류도 등장하고 있다는 사실이다(7~11절). 여하튼 당시의 민중은 "주와 함께할 것인가 아니면 반대할 것인가"를 결정해야 했다. 

<마가복음 3장 줄거리>

1. 그리스도가 손 마른 사람과,

10. 다른 많은 병약자들도 치유함.

11. 더러운 귀신들을 꾸짖음.

13. 열두 제자를 선택함.

22. 자신에게 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 하는 것이 곧 성령을 훼방하는 것임을 일깨워줌.

31. 누가 그의 형제요 자매요 어머니인가를 보여줌.

<마가복음 3장 도움말>

*2절 :  송사[고발]하려 하여.

생명이 위독한 경우가 아니면 안식일에 병자를 치료해서는 안 된다는 것이 유대교의 율법 해석이었다.

* 5절 : 노하심으로.

죄가 안 되는 유일한 분노는 죄에 대한 분노라고 흔히 말한다. 하나님은 죄를 미워하시나 죄인은 사랑하신다. 죄 많은 인간들은 너무나도 자주 죄인을 미워하고 죄를 사랑하는 잘못을 저지른다. 다른 사람들에 대한 악한 의도나 계획 없이 발하는, 잘못 그 자체에 대한 분노는 품성의 바람직한 속성으로 간주되어야 할 것이다.

* 6절 : 헤롯당과 .

헤롯당들이란 당시의 갈릴리와 베레아 지방의 분봉왕인 헤롯의 왕가를 좋아하는 유대인 정당이었다. 헤롯은 로마로부터 왕위를 받았기 때문에, 헤롯 당은 당연히 친로마적이었다. 일반적으로 바리새인들은 헤롯과 그의 모든 지지자들을 미워하였다. 그들이 이제 명백한 원수들의 도움을 구한 사실은, 그들이 예수를 침묵시킬 수단을 찾는 데 미쳐있다는 증거이다.

* 14절 : 열둘.

12는 하나님의 백성 이스라엘을 상징하는 수이다. 옛 이스라엘이 열두 지파로 되어 있기 때문이다. 예수님이 열둘을 세우신 데는 믿음으로 하나님의 백성이 될 새 이스라엘을 모으신다는 뜻이 있다.

* 22절 : 바알세불.

귀신들의 우두머리 곧 사단을 가리킨다.