BIBLE STORY

다윗의 시, 영장으로 한 노래.시 20편과 21편은 예전[정하여진 법칙] 시편의 쌍을 이루는 시들이다. 20편은 왕이 출전하기 직전에 그를 위해 부른 시임이 분명해 보이고, 21편은 그가 승리하고 돌아올 때에 부른 시인 듯이 여겨진다. 시 20편은 예배 의식에서, 1~5절은 회중이, 6~8절은 왕 혹은 레위 사람들 중 하나가, 9절은 백성이, 교창 형식으로 부르도록 배열된 시인 듯이 보인다. 「수리아역」의 표제에는 이 시가 다윗이 아람 사람들과 암몬 사람들로 더불어 전쟁을 할 때 지은 시로 되어 있다.* 수리아역 : 고대 수리아어로 번역된 성경. AD 2세기 후반에 작성된 것으로 여겨진다. * 1절 : 여호와께서 네게 응답하시고[대답하여 주시고].1~5절은 왕이 전장으로 나가기 직전에 그를 위해 드리는 ..

다윗의 시, 영장으로 한 노래."천연계와 계시는 둘 다 하나님의 사랑을 증거한다"(정로의 계단, 9). 이 말은 시 19편의 제목으로 매우 적절한 말이다. 이 시는 아마도 천연계에 관한 시들 중 가장 널리 알려지고 또한 가장 많이 애송되는 시일 것이다. 이 시는 천연계와 하나님의 율법에 나타나 있는 그의 자기 계시에 대한 감사의 명상이다. 이 시의 처음 여섯 절에서 다윗은 하나님이 지은 피조물 속에 나타나 있는 그의 영광에 관하여 이야기한다. 그는 7~10절에서는 율법 중에 드러나 있는 하나님의 영광에 관하여 말하며, 11~13절에서는 품성과 행위에 이 진리들을 간직해야 할 것에 관하여 이야기한다. 14절에서는 그가 죄에서 자유를 얻게 해 달라고 기도한다. 해 뜨는 시간에 광활한 하늘 아래 서서 이 시의..

여호와의 종 다윗의시, 영장으로 한 노래, 여호와께서 다윗을 그 모든 원수와 사울의 손에서 구원하신 날에 다윗이 이 노래를 말로 여호와께 아뢰어 가로되.시 18편과 같은 시들에 실려 있는 장엄한 감사의 송시에서 다윗은 하나님이 그에게 베푼 놀라운 구원과 승리의 이야기를 개요로 제시한다. 이 기념비적인 승리의 노래는 마음의 역사, 곧 언제나 하나님께 드려지고 또한 하나님께 속한 것들에 대하여 항상 흠 없는 신실함을 드러내는 한 사람의 마음의 이야기이다. 삼하 22장의 이야기 속에도 약간 변형된 모습이긴 하지만 이와 동일한 시가 등장하는데, 이를 통해서 이 찬송이 다윗의 작품이라는 사실을 확인할 수 있다. “여호와의 종”(시 36편 표제에도 나옴)이라는 구절은 삼하 22장에는 나오지 않는다. * 1절 : 힘..

다윗의 기도.원수들에게 종종 괴롭힘을 당한 시인은 자주 하나님께 대한 간절한 호소에 자신의 영혼을 쏟아 부었다. 시 17편은 이러한 기도들 중 하나로, 여기서 그는 하나님께 의인들을 옹호해 주도록 간구한다. 이 시에서 다윗은 자신의 호소에 대한 확신을 주장하고, 악한 세상에서 자신을 보호해 주기를 기도하며, 하나님을 대면하여 만나는 데서 얻는 자신의 궁극적 만족을 묵상하고 있다. * 1절 : 정직함[의로운 간청].즉 “공의.” 다윗은 자신이 정직하다는 확신이 있기 때문에 하나님께 도움을 구할 수 있다. * 2절 : 공평함[결백한 사람].하나님은 공명정대한 심판자로서 성도나 죄인에 관계없이 모든 사람을 공정하게 분별하신다. * 3절 : 시험하시고[살펴보시고].여기서 다윗은 하나님이 이미 자신을 시험하여 그..

다윗의 믹담.시 16편은 하나님께 대한 완전한 굴복에서 솟아나는 것과 같은 완전한 행복을 표현한 것이다. 시인은 하나님이 자신의 유일한 보호자라는 생각에서 시작하여 영생에 대한 믿음의 선포에 이르기까지 그의 사상을 발전시킨다. 이 같은 믿음의 선포는 구약에서는 찾아보기가 쉽지 않은 것이다. 이 시의 마지막 절들은 메시야적 의미를 지닌다. 이 시는 명료하게 구분된 여섯 개의 규칙적인 연으로 구성되어 있다. 어떤 사람들은 특별한 한 사건, 곧 삼상 26:19에 기록되어 있는 경험을 이 시의 배경으로 제시하기도 한다. 하지만 이것은 다만 추정에 불과하다. 다윗이 이 시의 저자라는 사실은 행 2:25; 사도행적, 227을 통해 알 수 있다. 이 시편은 하나님을 선택한 영혼, 그분 안에서 영혼이 누리는 기쁨, 다..

다윗의 시.아마도 시 15편은 시편에서 시23편 다음으로 가장 널리 알려져 있으며 또한 가장 많이 감상되는 시일 것이다. 예배 의식에 사용된 찬양시로 분류된다. 하나님의 장막에 거할 자의 자격을 말한다. 특히 타인과의 관계에서 윤리적인 완전성을 강조한다. 이 시는 "훌륭한 시민과 하나님의 신사"(The good Citizen and God's Gentleman)로 불리는데, 시편에 나오는 이상적인 사람에 관한 진술 중 가장 완벽한 진술이다. 탈무드는 모세 오경에 나오는 613개의 명령이 이 시 안에 모두 다 요약되어 있다고 말한다. * 1절 : 여호와여.이 시는 하나님을 집주인으로 보는 개념으로 시작한다. 하나님은 그의 집에 어떤 종류의 손들이 오는 것을 원하시는가? 이 질문에 대한 대답으로 열한 개의 ..

다윗의 시, 영장으로 한 노래.시 14편은 불신의 세상의 전반적인 도덕적 타락의 양상을 매우 압축된 모양으로 제시하고 있다. 하지만 여기에는 하나님이 의인들과 함께한다는 확신도 포함되어 있다. 무신론적 사고 방식의 허구성과 무신론자의 행동의 비윤리성을 지적한다(1~4절). 반면에, 의인들은 악인들에게 고통을 당하지만 사실상 지혜로운 자들이며, 하나님이 그들을 인도하신다는 사실을 잘 드러낸다(5~7절). 이 시는 시 53편에서 약간 변화된 모양으로 다시 나타난다.* 영장으로 한 노래 : 지휘자를 따라 부르는 노래. * 1절 : 어리석은 자.히브리어 나발(nabal). 도덕적으로나 지적으로 혹은 둘 다 모자라는 사람을 의미한다. 여기서는 나발이 도덕적 및 종교적 가치에 대해서는 색맹이며, 모든 가치를 크기와..

다윗의 시, 영장으로 한 노래.시 13편은 항의로 시작해서(1~2절), 기도로 이어지다가(3~4절), 찬양으로 끝을 맺는다(5~6절). 이 시에서 하나님께 버림받은 것처럼 보이는 시인은 원수로부터 매일같이 당하는 핍박으로 절망하고, 하나님이 도와주시기를 간절히 기도하며, 마침내는 새로운 분량의 믿음과 소망 안에서 자신의 기도가 응답되었음을 깨닫는다. 한 단계에서 다음 단계로 그리고 거기에서 또 다음 단계로 향하는 극적인 변화가 이 짧은 시를 주목할 만한 놀라운 시로 만들어 준다. 이 시는 다윗이 사울에게 계속 고난을 당하던 중에 지은 것으로 여겨진다. 이 시는 선한 사람들이 하나님께 버림을 받았다고 느낄 때 그에게 부르짖고 또한 그의 돌보심에 대해 굳은 확신을 깨닫는 것이 그들의 특권이라는 사실을 가르쳐..

다윗의 시, 영장으로 스미닛에 맞춘 노래.“오직 나만 남았거늘”(왕상 19:10)이라는 불평의 말을 한 엘리야처럼 시 12편도 보편화된 사회의 부도덕성에 대한 비난으로 시작된다. 구원을 위한 시인의 기도가 신속히 응답되고 하나님이 그의 백성을 보호하기 위해 개입한다. 여덟 절로 된 이 시는 네 개의 규칙적인 연으로 나누어져 있다.* 영장으로 스미닛에 맞춘 노래 : 지휘자를 따라 현악 스미닛(하프, 8개의 현을 가진 악기)에 맞춘 노래. * 1절 : 여호와여 도우소서.곧 “여호와여 구하소서.” 5절에서 시인의 이 기도에 대한 응답이 주어진다. * 2절 : 두 마음.문자적으로 “마음과 마음.” 그들은 생각하는 것과 말하는 것이 서로 다르다. 한마음으로는 말을 하면서 다른 한 마음에는 자기의 목적을 숨기고 있..

다윗의시, 영장으로 한 노래.다윗은 십 황무지에서 도망자 신세로 있을 때 예기치 않던 요나단의 방문을 받고 큰 용기를 얻었다. 두 사람은 서로 거리낌 없이 이야기를 나누고 또한 "여호와 앞에서 언약"을 맺었다(삼상 23:16~18). 그 방문이 있은 후에 다윗은 시 11편을 노래하였다(참조 부조와 선지자, 660, 661). 다윗은 이 시를 통해서 생명의 위협을 느끼며 계속 도망 다니는 때에 하나님의 보호하심에 대한 자신의 절대적 신뢰를 표현하였다. 이 시는 그 형식에서 방해에 대한 한 흥미로운 실례를 보여준다. 시인이 하나님의 돌보심에 대한 자신의 신뢰심을 피력한 것이 이 시의 주된 주제이다. 믿음 없는 자들의 위협으로 이 주제에 대한 논의가 방해를 받고 있다(시 11:1~3). 이 짧은 시가 히브리어..